DIÁRIO DE BORDO: É para mim um mistério o respeitinho que a esquerdalhada revela pelo professor Adriano Moreira

[Nota prévia: este post não é sobre o professor Adriano Moreira, é sobre a esquerdalhada.] 

Para quem não conheça o CV do professor Adriano Moreira recomendo a leitura do artigo «Adriano Moreira e a continuidade das elites entre dois regimes políticos» de Jorge Fernandes, do qual respigo a seguir o segmento mais importante a este respeito,

Não sem antes lembrar que há dez anos publiquei o post O camaleão do regime onde considerei o caso de Adriano Moreira como talvez o mais espantoso. Tão espantoso que ainda mais me espanto por isso, espantosamente, não parecer espantar (quase) ninguém. Ainda agora.

«A 14 de Abril de 1961, o recém-empossado Ministro do Ultramar reabriu o Campo do Tarrafal em Cabo Verde. Renomeado Campo do Chão Bom, para afastar fantasmas passados, o Tarrafal passou a servir primordialmente para prender Africanos envolvidos nas lutas coloniais. Os métodos de tortura mantiveram-se inalterados.

 A 6 de Setembro do mesmo ano, o mesmíssimo ministro do governo liderado por António de Oliveira Salazar abolia o estatuto de indigenato, um conjunto de leis criado em 1926 que regulava os direitos e os deveres da população Africana nos territórios sobre administração Portuguesa. A mudança legislativa tinha como objectivo declarado acabar com o trabalho forçado e dotar a população indígena de direitos em linha com os dos colonizadores. De acordo com o ministro do Ultramar, as motivações para esta alteração legislativa eram consistentes com a tradição Portuguesa de a todos acolher com “igual fraternidade” e “sem violência”, sendo “necessário estabelecer um conjunto de preceitos que traduzissem a ética missionária que nos conduziu em toda a parte com fidelidade à particular maneira portuguesa de estar no Mundo.” Mais, de acordo com o mesmo ministro, “os imperativos legais destinados a proteger as populações que entravam no povo Português vieram a constituir um todo harmonioso, onde o respeito pela dignidade do homem, expressa nas formas tradicionais da propriedade, da família e das sucessões, se tornou um imperativo para todos os agentes, públicos e privados, da acção ultramarina portuguesa”.

O Ministro do Ultramar que tomou estas decisões, que contribuíram decisivamente para a capacidade de o regime autoritário e colonial de Salazar e, depois, de Caetano, resistir à descolonização até 1974, depois de uma guerra absurda onde muitos jovens Portugueses e Africanos sacrificaram a vida, chamava-se Adriano Moreira. De acordo com a história que ele próprio construiu, o fim do estatuto do indigenato terá sido da sua arquitectura, visto ter grandes preocupações com as condições de vida e de trabalho das populações Africanas e com a necessidade da modernização do regime, quiçá mesmo o seu fim.»

Pergunto-me com um CV comparável não seria de esperar um ódio entranhado por parte da seita autodesignada antifascista? Certamente, veja-se como a esquerdalhada tratou quase todos os outros ministros e até quadros do Estado Novo - nem estou a recordar-me de outras excepções, salvo os que foram membros ou que aderiram posteriormente um partido de esquerda.